Quien creo la inteligencia artificial

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En la primera mitad del siglo XX, la ciencia ficción familiarizó al mundo con el concepto de robots artificialmente inteligentes. Comenzó con el «desalmado» hombre de hojalata del Mago de Oz y continuó con el robot humanoide que se hacía pasar por María en Metrópolis. En la década de 1950, teníamos una generación de científicos, matemáticos y filósofos con el concepto de inteligencia artificial (o IA) asimilado culturalmente en sus mentes. Uno de ellos fue Alan Turing, un joven polímata británico que exploró la posibilidad matemática de la inteligencia artificial. Turing sugirió que los humanos utilizan la información disponible además de la razón para resolver problemas y tomar decisiones, así que ¿por qué las máquinas no pueden hacer lo mismo? Este era el marco lógico de su artículo de 1950, Computing Machinery and Intelligence, en el que discutía cómo construir máquinas inteligentes y cómo probar su inteligencia.
Por desgracia, hablar es barato. ¿Qué impidió a Turing ponerse a trabajar en ese mismo momento? En primer lugar, los ordenadores debían cambiar fundamentalmente. Antes de 1949 los ordenadores carecían de un requisito clave para la inteligencia: no podían almacenar órdenes, sólo ejecutarlas. En otras palabras, se podía decir a los ordenadores lo que tenían que hacer, pero no podían recordar lo que hacían. En segundo lugar, la informática era extremadamente cara. A principios de la década de 1950, el coste de alquilar un ordenador ascendía a 200.000 dólares al mes. Sólo las universidades de prestigio y las grandes empresas tecnológicas podían permitirse el lujo de adentrarse en estas aguas inexploradas. Para convencer a las fuentes de financiación de que la inteligencia artificial era una actividad que merecía la pena, se necesitaba una prueba de concepto y el apoyo de personas de alto nivel.

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La inteligencia artificial (IA) es una joven disciplina de sesenta años, que constituye un conjunto de ciencias, teorías y técnicas (incluyendo la lógica matemática, la estadística, las probabilidades, la neurobiología computacional, la informática) que pretende imitar las capacidades cognitivas de un ser humano. Iniciada en el aliento de la Segunda Guerra Mundial, sus desarrollos están íntimamente ligados a los de la informática y han llevado a los ordenadores a realizar tareas cada vez más complejas, que antes sólo podían delegarse en un humano.
Sin embargo, esta automatización sigue estando lejos de la inteligencia humana en sentido estricto, lo que hace que su denominación sea criticada por algunos expertos. El último estadio de sus investigaciones (una IA «fuerte», es decir, la capacidad de contextualizar problemas especializados muy diferentes de forma totalmente autónoma) no es en absoluto comparable a los logros actuales (IAs «débiles» o «moderadas», extremadamente eficaces en su campo de entrenamiento). La IA «fuerte», que sólo se ha materializado aún en la ciencia ficción, requeriría avances en la investigación básica (no sólo mejoras de rendimiento) para poder modelar el mundo en su conjunto.

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Aunque la inteligencia artificial es uno de los temas más importantes de la ciencia, la tecnología y la cultura popular en la actualidad, no es ni mucho menos un concepto nuevo, ya que las primeras ideas de seres artificiales y máquinas similares a los humanos se remontan a la antigua Grecia.
Con los avances en los campos de la computación y la neurociencia, que están acortando la distancia entre la ciencia ficción y la realidad, puede ser útil tomarse un momento para ver cómo hemos llegado a donde estamos hoy con la IA y algunos de los momentos clave en la búsqueda del desarrollo de la verdadera inteligencia de las máquinas.
Las raíces de la informática moderna pueden remontarse al trabajo de Ada Lovelace, a menudo considerada la primera programadora del mundo, tras desarrollar un algoritmo para calcular los números de Bernoulli en una máquina de calcular teórica que había sido propuesta (pero nunca construida) por el polímata inglés Charles Babbage. En sus notas sobre la máquina propuesta (que se conocía como la Máquina Analítica), Lovelace se convirtió en una de las primeras críticas de lo que se conocería en años posteriores como inteligencia artificial en su «objeción» a la máquina de Babbage en la que afirmaba:

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